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心理學(xué)視角下大學(xué)生“宅”現(xiàn)象對(duì)策研究

作者:檢測(cè)狗     發(fā)表時(shí)間:2020-09-09 15:14:37   瀏覽次數(shù):254



  摘要 大學(xué)生“宅”現(xiàn)象趨勢(shì)蔓延,對(duì)高校大學(xué)生質(zhì)量管理提出挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展、壓力釋放需求、從眾心理等原因,促進(jìn)了大學(xué)生“宅”現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展。為進(jìn)一步提升大學(xué)生管理質(zhì)量,立足心理學(xué)背景,從個(gè)人、學(xué)校、家庭、社會(huì)四方面提出對(duì)策,降低大學(xué)生“宅”行為發(fā)生率。

  關(guān)鍵詞 心理學(xué);大學(xué)生;“宅”現(xiàn)象;研究

  一、“宅”的由來(lái)

  “宅”起源于日本,是“御宅族”的縮略,最早由日本漫畫家中森明夫在漫畫作品提出的,主要描寫那些對(duì)動(dòng)漫等著迷幾乎不顧時(shí)間和精力,全身心投入的人。經(jīng)過(guò)歷史的演變,“宅”就逐漸演變成對(duì)那些待在家里,沉迷于個(gè)人的興趣、愛(ài)好,而與社會(huì)脫節(jié)的青年的稱呼。 各國(guó)學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“御宅廣義上指一種熱衷于非職業(yè)文化的亞文化,以封閉性和自我滿足性為特征,屬長(zhǎng)期性、習(xí)慣性行為”。[1]

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  “宅文化”的誕生是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的共同產(chǎn)物。上世紀(jì)七八十年代,網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫、夸張的電動(dòng)玩具等給孩子、成人以強(qiáng)烈的刺激,逐漸掌握了青少年精神需求的主導(dǎo)權(quán)。同時(shí),伴隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大,人們更愿意在網(wǎng)絡(luò)上尋求真正能由自己的意志主導(dǎo)。

  二、“宅”現(xiàn)象的原因分析

  從心理學(xué)的角度分析,選擇“宅生活”是心理防御機(jī)制中的退縮在起作用,是為了逃避現(xiàn)實(shí)世界中的壓力和失敗,在虛擬世界中尋找勝利帶來(lái)的滿足和成就感,這種行為可能由于在社會(huì)中受挫或人際關(guān)系失調(diào)而引發(fā)的,同時(shí)也是社會(huì)性衰退的表現(xiàn)。[2]當(dāng)代大學(xué)生“宅”現(xiàn)象的形成有很多原因,總結(jié)起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面:

  (一)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展

  互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,為大學(xué)生“宅”現(xiàn)象提供“溫床”。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,截至2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.29億,全年新增網(wǎng)民5653萬(wàn),互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,較2017年底提升3.8個(gè)百分點(diǎn);截至2018年12月,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,全年新增手機(jī)網(wǎng)民6433萬(wàn);網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例由2017年底的97.5%提升至2018年底的98.6%。[3]在新一代大學(xué)生群體中互聯(lián)網(wǎng)的普及率達(dá)到驚人的百分之百,豐富的網(wǎng)絡(luò)資源以及大學(xué)生手機(jī)普及化,一方面提高了大學(xué)生對(duì)內(nèi)對(duì)外的聯(lián)系,另一方面給大學(xué)生帶來(lái)了豐富多彩娛樂(lè)網(wǎng)絡(luò)生活。網(wǎng)絡(luò)成了大學(xué)生與外界溝通的橋梁,網(wǎng)絡(luò)游戲更是成為大學(xué)生流行休閑的放松方式。大學(xué)生更愿意呆在宿舍,把時(shí)間花在自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)上?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)“宅”現(xiàn)象的形成起著基礎(chǔ)性作用,也為宅男宅女提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

  (二)壓力釋放需求

  當(dāng)代大學(xué)生面臨壓力眾多:如學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感、人際交往等。在壓力環(huán)境下,大學(xué)生容易受到挫折和失敗。根據(jù)大學(xué)生個(gè)性差異,不同性格在面對(duì)挫折和失敗時(shí)所采取方式不同。面對(duì)逆境,有的人積極面對(duì),迎難而上,用奮斗改變境遇,用知識(shí)改變命運(yùn);而有的人渾渾噩噩,不敢面對(duì),選擇了逃避,“宅”也就成了大學(xué)生的一個(gè)“避難所”。在網(wǎng)絡(luò)上,他們可以看新聞,了解社會(huì)動(dòng)態(tài),做到足不出戶而知天下事;可以與朋友、網(wǎng)友溝通交流,通過(guò)寫博客、發(fā)朋友圈、寫日志記錄下自己的生活;可以網(wǎng)上購(gòu)物,不用出門就可以購(gòu)到所有的生活用品,降低了成本。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)可以讓不同地域、年齡和身份的人因?yàn)槟硞€(gè)共同的興趣愛(ài)好聚集一起,如網(wǎng)游,他們可以在游戲中競(jìng)爭(zhēng)、交流,這可以讓人感受到現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法體驗(yàn)到的愉悅和成就感。在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生可以逃避現(xiàn)實(shí)中學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等的壓力,并且可以通過(guò)游戲來(lái)找到自己的成就感,這也就為“宅”提供了心理需求。

  (三)從眾心理

  從眾心理(conformity),指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。實(shí)驗(yàn)表明只有小部分人能夠保持獨(dú)立性,不被從眾,因此從眾心理是部分個(gè)體普遍所有的心理現(xiàn)象。良好的群體氛圍對(duì)個(gè)體的行為具有積極的引導(dǎo)作用,反之亦然。大學(xué)生具有回歸群體和被群體認(rèn)同的需要,作為群體中的一員,他們不想被排斥或受到攻擊,所以他們需要與其他成員保持步調(diào)一致,這種從眾心理是盲目的,缺乏自身對(duì)群體行為的判斷。所以如果宿舍的大部分人,或幾個(gè)關(guān)系較好的同學(xué)都變成了“宅一族”,其他人都跟著宅也并不奇怪。

  三、“宅”現(xiàn)象的對(duì)策思考

  (一)個(gè)人方面

  在遇到壓力與挫折時(shí),要以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì),以樂(lè)觀的心態(tài)去解決,決不可選擇避世的方式。大學(xué)生作為社會(huì)的生力軍,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與積極的人生觀,在新時(shí)代要有所作為、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有使命,不能以消極、懶惰的態(tài)度行為處事,更不能讓別人的生活方式影響自己,以自律的意識(shí)和能力要求自己。另一方面,從個(gè)人細(xì)節(jié)出發(fā),從做好身邊的小事情出發(fā),通過(guò)打掃個(gè)人衛(wèi)生和宿舍衛(wèi)生來(lái)嘗試,良好的宿舍衛(wèi)生和整潔的床鋪能洗滌人的心靈。

  (二)學(xué)校方面

  高校的學(xué)生教育管理要堅(jiān)持以人為本,彰顯人文關(guān)懷。要把“以人為本”的管理理念深入到學(xué)校管理中,在管理中堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為本,從學(xué)生的需要出發(fā),改變傳統(tǒng)的管理模式中學(xué)校和學(xué)生管理和被管理的地位,變傳統(tǒng)的管理學(xué)生為服務(wù)學(xué)生,樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。學(xué)校要重視大學(xué)生德智體美勞協(xié)同發(fā)展,要加強(qiáng)大學(xué)生閑暇時(shí)間的規(guī)劃教育,就業(yè)教育和勞動(dòng)教育,他們可以利閑暇時(shí)間做一些有意義的事;還可以通過(guò)建設(shè)體育設(shè)施與場(chǎng)館、提高大學(xué)生社團(tuán)質(zhì)量、舉辦有新意的集體活動(dòng)等方式,使大學(xué)生主動(dòng)參與到體育鍛煉、人際交往中。另一方面,學(xué)校的思政教育要注重點(diǎn)面結(jié)合,不僅要宏觀把握,還要關(guān)注到重點(diǎn)人群,對(duì)于那些人際交往上存在障礙和宅居狀況嚴(yán)重的同學(xué),要給予積極的幫助,還可以進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo),幫助他們?cè)缛兆叱隼Ь场?/p>

  (三)家庭方面

  大學(xué)生離開(kāi)父母,去離家較遠(yuǎn)的地方上大學(xué),雖然開(kāi)始獨(dú)立生活,但家庭的影響仍占非常重要的地位。家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的心理與行為,建立良好的親子溝通關(guān)系,通過(guò)電話、信件等方式與孩子交流,幫助他們培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。特別是寒暑假期間,這段時(shí)期是大學(xué)生宅居高發(fā)期,也是父母與孩子增進(jìn)親子關(guān)系的一個(gè)契機(jī),需要父母?jìng)兒煤冒盐眨梢酝ㄟ^(guò)旅游、運(yùn)動(dòng)等方式,既可以帶領(lǐng)孩子走出“宅”,又可以增進(jìn)感情。

  (四)社會(huì)方面

  社會(huì)要給大學(xué)生“宅一族”以客觀的評(píng)價(jià)和定位,切勿把它當(dāng)作一種流行趨勢(shì)加以渲染,造成“宅一族”是時(shí)尚典范的假象,使得大學(xué)生跟風(fēng)效仿。大學(xué)生處于人生發(fā)展的重要階段,他們與其他“宅一族”所處的環(huán)境和人生階段不一樣;同時(shí),社會(huì)也要保持理性,不能對(duì)大學(xué)生“宅一族”一味的進(jìn)行批判,不能認(rèn)為他們都是有心理疾病的不良青年。作為公眾和媒體要去了解他們、理解他們,并關(guān)愛(ài)他們。——論文作者:王永亮

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